Monday, July 13, 2009

La pantalla gigante del centro de Santiago y su rol en el espacio público


La pantalla gigante presente en el centro de Santiago es una tecnología de la comunicación poco común en Chile. Si bien las pantallas de este tipo están ganando terreno en nuestro país, aun son pocos los lugares que cuentan con ellas. Ésta tiene un importante rol en la constitución del espacio público generado en ese entorno, de modo que éste se constituye como un espacio altamente moldeable, lo que va en directa relación con los contenidos que se transmiten. Sin embargo, como veremos, no siempre existe tal agencia de la pantalla, pues los mensajes entregados no son todos recibidos de la misma manera por el público.

Otro aspecto impotante que se destaca es el modo en que una tecnología distinta al aparato televisivo, es en muchos casos considerada como tal. Esto también repercute en la formación de tal espacio público y en las dinámicas que allí se generan.


La investigación se situó en el marco de una metodología cualitativa de tipo etnográfica. Para su realización se llevaron a cabo tanto entrevistas, observaciones y tomas fotográficas del aparato tecnológico y del lugar a investigar, ubicado en la esquina de Ahumada con Nueva York.

Postulamos una suerte de doble juego entre este espacio dual, que por momentos es centro de reunión como tercer lugar, y en ocasiones es sólo un espacio de tránsito. En primer lugar, cuando hablamos de los momentos cotidianos, hemos podido percatarnos que la pantalla es, conscientemente, totalmente ignorada en cuanto a los mensajes que transmite, pero es percibida en cuanto a su materialidad.

En otras palabras, cotidianamente, la pantalla es considerada en tanto aparato tecnológico con una serie de características físicas, pero los contenidos que transmite son pasados por alto.

Esto ocurre totalmente a la inversa en los momentos extraordinarios, tal como revisamos en el presente informe. Las personas están totalmente pendientes de los contenidos que se emiten a través de la pantalla, incluso muchas veces se encuentran en torno a ella exclusivamente para presenciarla, sin embargo, la pantalla en cuanto tecnología, en cuanto aparato con una serie de características, deja de ser foco de atención y pasa a ser más bien asumida en cuanto tal.


María de los Angeles Pozo
Ángel Estrada



Thursday, July 9, 2009

Ética y Estética del Tabú



En diversos medios de comunicación se ha planteado que la sexualidad de los chilenos ha ido cambiando lentamente, abriéndose cada vez más a nuevas prácticas sexuales esto ha permitido la proliferación de una serie de tiendas que ofrecen productos para explorar nuevas formas de sexualidad. Sin embargo lo que se está viviendo es, en el mejor de los casos, un fenómeno naciente y que debe convivir con definiciones y visiones más tradicionales de la sexualidad. En este sentido el incipiente comercio de productos asociados a la práctica sexual debe funcionar en los códigos en que tradicionalmente se ha tratado este tema, siendo uno de los principales la distinción entre lo erótico y lo pornográfico.

Esta investigación gira entonces alrededor de estos dos conceptos y busca caracterizar los significados asociados a estas nuevas prácticas explorando la relación entre las que son más aceptables y las que no lo son, entre el “sexualidad erótica” y la “sexualidad pornográfica”.

Para esto se analizaron dos locales dedicados a la venta de productos sexuales. La primera la tienda “Multisex”, un sex-shop clásico, donde se venden todo tipo de juguetes sexuales y otros productos relacionados. La segunda es Kamasutra, autodefinida como una tienda de “cosmética sensual”, donde se venden lociones y cremas para estimular las relaciones sexuales. A través de la comparación de estos locales, en términos de su estética, presentación de los productos y sus páginas web, se busca conocer los significados a los que estos locales buscan asociarse y contrastarlo con el perfil de los clientes que los frecuentan.



Constanza Anabalón

Ignacio Maldonado

Wednesday, July 8, 2009

El homenaje a Michael Jackson elevó en casi un 20% el tráfico en Internet


El tráfico en Internet subió un 19% sobre la media normal durante las horas en las que se llevó a cabo este martes el homenaje póstumo a Michael Jackson, en el Staples Center de Los Ángeles, informó hoy la prensa estadounidense.

Durante la emisión del evento, el tráfico en Internet llegó a ser hasta de un 33% superior a los promedios habituales, según Akamai Technologies, una empresa especializada de Massachusetts.

"Cuando una figura pública de importancia global como Michael Jackson muere, el deseo del público por obtener información actualizada raramente se sacia por completo,” explicó Robert Hughes, vicepresidente ejecutivo de ventas globales, servicios y mercadotecnia de la compañía.

Portales de Internet como CBSNews.com, ABCNews.com, FoxNews.com y Hulu.com emitieron en directo la ceremonia.

Hulu.com informó que el número de visitas que registró su portal este martes fue el segundo más alto de su historia, tras la investidura de Barack Obama como presidente de Estados Unidos, el pasado 20 de enero.

El portal de Internet del canal CNN registró 9,7 millones de conexiones a su página web para seguir en vivo dicho evento.

El récord histórico para ese sitio es de casi 27 millones de conexiones, también durante la investidura en enero de Obama.

Sin embargo, para otras páginas como MSN.com sí se batieron récords con el memorial de Jackson.

La organización de MSN.com publicó que su portal recibió durante el evento más de tres millones de conexiones, el mayor tráfico de su historia y un 50% superior al que logró durante la toma de posesión de Obama.

Eso sí, el exceso de tráfico provocó algunos problemas en la rapidez del servicio, y algunos sitios experimentaron una respuesta demasiado lenta. "Hasta donde vimos hubo algunos retrasos, pero en general Internet trabajó de forma satisfactoria", afirmó Dan Berkowitz, portavoz de la empresa online Keynote Systems, sobre CNN, que registró 9,7 millones de visitas.


Furor en las redes sociales


Millones de personas siguieron el servicio funerario a través de redes sociales como Facebook y Twitter, sitio donde los términos más buscados durante las horas que duró el homenaje a Jackson fueron "MJ Memorial” y “Michael Jackson”, además de muchos otros relacionados al evento.

Según portavoces de Facebook, unos 800.000 estatus de páginas personales se habían actualizado a los 30 minutos de haber dado comienzo el homenaje de Jackson, es decir, unos 6.000 por minuto.


Además, ahora la página del cantante en Facebook ya recoge más de 7 millones de "fans", lo que lo convierte en la figura más seguida en esa red, por encima de Obama, que posee algo más de seis millones.


Despedidas online

Pero los fans del artista siguen despidiéndose de él en la red. En innumerables videos, foros de discusión y páginas de fans se honra al astro del pop. Tan sólo en la red social Facebook hay intercambios en más de 500 grupos sobre su ídolo.

Otros utilizan Internet como un lugar de homenaje virtual y como un espacio para expresar su duelo. Por ejemplo, en www.eternalmoonwalk.com , fans de todo el mundo bailan el paso creado por Jackson, el "moonwalk". Los administradores de la página unieron las imágenes como en un eterno bucle. Quien quiera puede unirse y enviar su video haciendo el famoso movimiento de baile.

El medio ofrece también elementos curiosos. El famoso presentador de televisión Larry King, que trabaja en la emisora considerada seria CNN, participa en una discusión en torno a un video que supuestamente muestra al fantasma de "Jacko" vagando por su rancho "Neverland".

Tuesday, July 7, 2009

Prosumidores y la relación con sus computadores



Hoy en día vemos como la tecnología ha formado parte de las personas en su vida cotidiana, aplicada tanto al ámbito laboral, al ámbito de la entretención y al desarrollo de una vida social a través del ciber espacio. Internet ha formado una nueva dimensión en al sociedad, en la cual, todos, o la mayoría, de los seres humanos formamos parte de ésta, al estar conectados a esta infraestructura en red que nos permite recepcionar información de distintos tipos, seleccionando de acuerdo a nuestro interés y generando nueva información, creando instancias de interacción entre las personas a través del ciberespacio.

Este contexto ha permitido la emergencia de un nuevo hombre, el prosumidor, el cual tiene la capacidad de interceder en la creación de productos y/o contenidos.

En el caso partícular de este estudio, observaremos la relación entre los prosumidores de Dale-Albo y su relación con sus computadores. Estos artefactos son parte importante de estos individuos, debido a que es una herramienta de trabajo, comunicación, entretención, etc.

Por tanto si el computador es un artefacto de tanta importancia, debiese tener una valoración especial por parte de los prosumidores, es justamente lo que será explorado en esta investigación.

Monday, July 6, 2009

Rastafari y sus símbolos


Los Rastafaris representan un movimiento sociocultural que emerge en Jamaica por la reivindicación de la raza negra frente a la colonización europea. Sin embargo, este movimiento ha tomado fuerza a lo largo del mundo y hoy es posible identificar en Santiago de Chile una creciente adhesión a sus principios, y una extendida gama de representantes. Nos interesa entonces determinar qué ideas y principios motivan a este movimiento en Chile y qué símbolos los representan, para luego poder contrastar la percepción que el público ha construido y tiene sobre estos individuos. Nuestro objetivo final es describir la construcción de la imagen del sujeto Rastafari en el contexto urbano de Santiago, mediante los símbolos que los identifican.

“EL VINILO”: SIGNO, CULTO Y MITO


Abstract

En el momento actual que vive la sociedad, el desarrollo de una economía racionalizada en su plenitud y de un sinnúmero de avances tecnológicos ha generado el auge de la era digital y de la información en red sobre diversos ámbitos de la vida. La música no ha sido la excepción a esta regla y se ha visto subordinada a los mismos términos económicos y tecnológicos, donde se privilegia la disminución de los costos de producción y reproducción, la masificación, el fácil acceso, el carácter desechable y la desaparición de la importancia de la forma como se utiliza la música. Sin embargo, existen ciertos elementos que se escapan del modelo actual, los cuales presentan un desarrollo irracional, en términos actuales frente a la economía y tecnología, y simbólico, debido a que su valor radica en los significados que estos objetos pueden generar en las personas. El disco de vinilo es uno de estos objetos que se escapan de la realidad actual, el cual se contrapone a la economía racional, a los avances tecnológicos y a la sociedad de masas y en red, ya que estos elementos olvidan el carácter importante de los discos, que es el significado que le adhiere la persona al objeto de manera simbólica. En este trabajo se buscara dar una descripción y explicación de este fenómeno a partir de los propios involucrados, que hacen del disco de vinilo un importante mito, lo que le impide desaparecer.